قوله : وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ هذه الجملة وما بعدها عطف على الجملة قبلها عطف أمر على نهي . وأصل « أقيموا » : « أقوموا » ، ففعل به ما فعل ب وَيُقِيمُونَ [ البقرة : 3 ] وقد تقدم الكلام عليها وعلى « الصّلاة » ، وأصل « آتوا » « ائتيوا » بهمزتين مثل « أكرموا » ، فقلبت الثانية ألفا لسكونها بعد همزة مفتوحة ، واستثقلت الضمة على الياء فحذفت ، فالتقى ساكنان « الياء والواو » ، فحذفت الياء ؛ لأنها أول وحركت التاء بحركتها . وقيل : بل ضمت تبعا للواو ، كما ضم آخر « اضربوا » ونحوه ، ووزنه : « افعوا » بحذف اللام . وألف « الزكاة » منقلبة عن واو ، لقولهم : زكوات ، وزكا - يزكو ، وهي النحو . وقيل : الطهارة . وقيل : أصلها الثّناء الجميل ، ومنه : زكى القاضي الشّهود ، والزّكا : الزوج صار زوجا بزيادة فرد آخر عليه ، والخسا : الفرد ، قال : [ البسيط ] 446 - كانوا خسا أو زكا من دون أربعة * لم يخلقوا وجدود النّاس تعتلج « 1 » قوله : مَعَ الرَّاكِعِينَ منصوب ب « اركعوا » . و « الركوع » : الطّمأنينة والانحناء ، ومنه قوله : [ الطويل ] 447 - أخبّر أخبار القرون الّتي مضت * أدبّ كأنّي كلّما قمت راكع « 2 » وقيل : الخضوع والذّلّة ؛ ومنه : [ المنسرح ] 448 - ولا تهين الفقير علّك أن * تركع يوما والدّهر قد رفعه « 3 »

--> ( 1 ) ينظر البيت في لسان العرب « خسا » ، الطبري : ( 1 / 573 ) ، القرطبي : ( 1 / 343 ) ، الدر المصون : ( 1 / 210 ) . ( 2 ) ينظر ديوان لبيد : ( 171 ) ، مجاز القرآن : ( 1 / 54 ) ، تهذيب اللغة : ( 1 / 311 ) مجمع مقاييس اللغة : ( 2 / 435 ) ، مفردات الراغب : ( 202 ) ، والشطر الثاني في اللسان : « ركع » ، الدر المصون : ( 1 / 210 ) ، والبحر المحيط : 1 / 327 . ( 3 ) البيت للأضبط بن قريع ينظر خزانة الأدب : 11 / 450 ، 452 ، والدرر : 2 / 164 ، 5 / 173 ، وشرح التصريح : 2 / 208 ، والحماسة الشجرية : 1 / 474 ، الأغاني : 18 / 68 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي : ص 1151 ، وشرح شواهد الشافية : ص 160 ، وشرح شواهد المغني : ص 453 ، والشعر والشعراء : 1 / 390 ، والمقاصد النحوية : 4 / 334 ، الإنصاف : 1 / 221 ، أوضح المسالك : 4 / 111 ، جواهر الأدب : ص 57 ، 146 ، رصف المباني : ص 249 ، 373 ، 374 ، شرح الأشموني : 2 / 504 ، شرح شافية ابن الحاجب : 1 / 32 ، شرح ابن عقيل : ص 550 ، شرح المفصل : 9 / 43 ، 44 ، لسان العرب ( هون ) مغني اللبيب : 1 / 155 ، المقرب : 1 / 18 ، همع الهوامع : 1 / 134 ، 2 / 79 ، الدر المصون : 1 / 210 .